Captan a Sara Maldonado besando a otra actriz

Sara Maldonado, de 30 años, quien en la actualidad se encuentra en pantalla por el papel que realiza en la serie "Capadocia 2", fue sorprendida en actitud muy romántica con varias mujeres durante la boda por lo civil del actor Erick Elías y Karla Guindi.

La revista TVyNovelas fue la publicación encargada de dar a conocer la noticia, a las vez que la ilustraron con una que otra fotografía, las cuales muestran lo bien que se la pasó Sara en la ceremonia celebrada en Chapala, Jalisco.

En una de las imágenes difundidas se puede ver a Sara mientras le da un beso en la boca a la actriz Bianca Calderón, travesura que realizó ante la mirada de su esposo, Billy Rovzar, quien entendió que todo se trataba de un juego e incluso fue el encargado de subirlas a su cuenta de Twitter.

Denuncia activista a autoridades por prohibir las marchas gay en Rusia

El activista homosexual, Nikolái Alexéyev, denunció su deportación a Minsk y las presiones para que retire el recurso presentado contra las autoridades rusas en el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TDEH) por prohibir las marchas gay.

"En estos momentos estoy en Minsk, adonde fui expulsado", afirmó Alexéyev en un mensaje de texto por teléfono móvil a la agencia Interfax.

Alexéyev fue retenido la víspera en el aeropuerto moscovita de Domodódevo por la policía, que alegó que había un problema con su equipaje después de que embarcara en un avión con destino a Ginebra.

A través de mensajes de texto, el secretario ejecutivo del comité del Día Internacional contra la Homofobia, informó a varios compañeros de que había sido trasladado a las afueras de Moscú y que temía que las autoridades le introdujeran algo en su equipaje durante su ausencia.

Alexéyev señaló que fue interrogado en un departamento provincial de la Policía, donde le exigieron que firmara documentos para retirar el recurso interpuesto ante el TDEH contra el presidente ruso, Dmitri Medvédev, por no defender el derecho a celebrar las marchas gay, prohibidas desde 2006 por la Alcaldía de Moscú.

En su demanda al Tribunal de Estrasburgo, la comunidad LGTB (Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales) denuncia la violación de su derecho de reunión, refrendado en el artículo 11 de la Convención Europea y del derecho a la protección legal.

Asimismo, Alexéyev denuncia que fue presionado para que cancelara la próxima manifestación en Moscú contra el alcalde de la capital, Yuri Luzhkov, convocada para el próximo 21 de septiembre.

"En los próximos días volveré a Rusia y el martes participaré en la manifestación contra Luzhkov. (...) Es una cuestión de principio", agregó el activista ruso.

El nacionalista alcalde de Moscú, conocido por su animadversión hacia los homosexuales, ha calificado de "acto satánico" las marchas gay y ha reiterado en varias ocasiones que nunca permitirá la celebración de estas manifestaciones en la capital rusa.

La primera manifestación gay de la historia de Rusia, prohibida por la Alcaldía de Moscú, tuvo lugar en mayo de 2006 y acabó en una batalla campal en la que los homosexuales fueron agredidos tanto por nacionalistas e integristas ortodoxos como por la Policía.

Fuente: EFE

Kelly McGillis se casó con su novia de 10 años

Kelly McGillis, la actriz que protagonizara Top Gun, se ha casado en New Jersey con su pareja desde hace 10 años, Melani Leis. La unión se celebró de una manera discreta en Collingswood, sin apenas testigos y con poca presencia de los medios de comunicación. Con menos actividad cinematográfica que en los 80, la actriz lleva una vida completamente normal.

A Melani la conoció en el restaurante de su segundo marido, era camarera, y desde el primer día que la vio todo parece indicar que hubo un fuerte flechazo. Citas, miradas y encuentros fueron suficientes para que la actriz se divorciara de su marido y se casara con ella. Leis es ahora jefa de ventas de una compañía independiente de comunicación.

Dos matrimonios y dos hijos han sido suficientes para que McGillis tenga que enfrentarse a la prensa que le ha preguntado sobre su sexualidad, la actriz ha dicho que “En esa entrevista me preguntaron directamente, no había nadie en casa y me decidí a decir la verdad de una vez por todas”.

La última película de Kelly McGillis, Stake Land, se presentará en el Toronto Film Festival de este año. Desde aquí valoramos tanto la valentía de la actriz como su reciente matrimonio. Le deseamos lo mejor en esta nueva etapa de su vida.

un beso apasionado lésbico, es castigado con "tarjeta roja"

Quito, Ecuador.- La celebración de un gol con un beso apasionado entre dos jugadoras del mismo equipo supuso “la tarjeta roja directa” para un club de fútbol que estaba ya bajo la mira de los organizadores de una liga barrial de Ecuador.

El club femenino, cultural y deportivo de Guipúzcoa, un equipo que se ha declarado abiertamente lésbico, fue expulsado de la Liga la Floresta, después de que dos de sus componentes se dieran un beso, tras marcar un gol en 2009.

Las jugadoras denunciaron el caso ante el Tribunal Cuarto de Garantías Penales, que resolvió a su favor, pero ellas temen poner en riesgo su integridad si vuelven a jugar en esta Liga.

“El juez se pronunció a favor del equipo Guipúzcoa, pero en la parte resolutiva no mencionó nada de la reparación de derechos ni nada del tema de protección. Entendemos que con esas condiciones todavía no podemos jugar”, dijo en una entrevista a Efe Karen Barba, la presidenta del club.

Además, remarcó que, a su criterio, ahora mismo, existe toda una campaña de “odio y repudio” contra ellas, por parte de los directivos de la Liga la Floresta, quienes han apelado la sentencia.

El abogado de la Liga, Félix Zambrano, argumentó que el fallo del juez es “erróneo” porque parte de la base de que las jugadoras han sido expulsadas por su orientación sexual, mientras que han sido suspendidas por tener un comportamiento que atenta “contra la moral y las buenas costumbres”, contrario a los estamentos de la Liga.

“No es sólo un beso o un abrazo de afecto, el inconveniente es cuando las señoritas se acarician las partes íntimas delante de niños, jóvenes y adultos, esto son actos reñidos con la moral y las buenas costumbres de la Liga la Floresta”, sentenció Zambrano.

Por su parte, las jugadoras del Guipúzcoa piensan que sus derechos han sido violados sistemáticamente por los directivos de esta competición y, por eso, han salido a las calles quiteñas para reivindicar su condición sexual.

Al ritmo de un silbato y unos tambores, con las caras pintadas como si fueran guerreras, han querido parodiar el “fútbol competitivo y agresivo de los hombres”, dijo la creadora de la coreografía, Cayetana Salau, quien añadió que este acto también sirve para reclamar el “fútbol afectuoso, lésbico y femenino".

Barba enfatizó que el caso de la Liga de la Floresta es sólo la punta del iceberg de lo que les sucede a las lesbianas en el espacio público ecuatoriano.

“Hemos confrontado varios tipos de problemas, desde alquilar un departamento o en la salud, porque los médicos no están capacitados para atender mujeres lesbianas”, dijo con tristeza Barba.

La jugadora Ani Barragán expuso que la discriminación hacia el colectivo lésbico se debe a la falta de información y educación, así como por la fuerza de la iglesia y de una sociedad patriarcal y machista que “ejercen una violencia y una presión diaria contra las mujeres y en especial contra las lesbianas".

Salau deploró que tampoco están aceptadas dentro del “imaginario social ecuatoriano” y remarcó que está mejor visto que un hombre haga sus necesidades en la calle a que una chica muestre señales de afecto con otra, lo que es declarado “inmoral y obsceno".

Las integrantes del equipo Guipúzcoa también han denunciado enérgicamente la existencia de supuestas “clínicas” de “normalización” y de “deshomosexualización".

Salau explicó que en el caso de Guipúzcoa hay una chica que ha sido internada a una de estas presuntas “clínicas” y que su novia, a pesar de que lo ha denunciado, no ha podido hacer nada para sacarla porque las instituciones “no saben como manejar estos temas".

Barba remarcó que uno de los problemas es que “una tercera persona puede internar a otra que tenga trastornos de género".

“En estas clínicas se están violando los derechos humanos, se está violando a mujeres lesbianas, han asesinando a transexuales, bajo el auspicio de las autoridades y eso nos parece sumamente grave”, subrayó Barba.

A pesar de todos los inconvenientes que viven las lesbianas de Ecuador, las integrantes de este equipo de fútbol saben que han marcado un antes y un después en la reivindicación de sus derechos y señalan que “el Guipúzcoa ha sido uno de los orgullos lésbicos de esta década".

Fuente: EFE

Las Aparicio, el twtitcam de fin de grabaciones

Continúa polémica por la aprobación del matrimonio gay en California

El juez de California Vaughn Walker, conocido activista homosexual, aplicó una polémica sentencia que anuló a principios de este mes la prohibición del matrimonio gay en el Estado de la costa oeste.

Walker atacó al catolicismo y a otras confesiones religiosas al considerar que las creencias religiosas que consideran un pecado las relaciones homosexuales “son dañinas para gays y lesbianas”. Muchas voces han considerado que el juez ha lanzado un ataque a la libertad religiosa que defiende la constitución estadounidense.

Con esta decisión, el juez homosexual ha impuesto su criterio por encima del acuerdo llegado tras un referéndum popular. Además, sorprende que esto sea así cuando se trata de una parte afectada debido a su condición homosexual y de activista.

Graves consecuencias para católicos y miembros de otras confesiones

Desde que, el pasado día 4 de agosto, la sentencia sobre el caso Perry contra Schwarzenegger anulase la limitación del matrimonio en California al celebrado entre un hombre y una mujer, la polémica no ha cesado en los Estados Unidos, según explica el portal Infocatólica.

En un primer momento, dicha polémica se centró en el núcleo de la decisión del Juez Vaughn Walker: la cancelación de la denominada Proposición 8, que defendía el matrimonio tradicional y fue aprobada en referéndum por los votantes californianos. Sin embargo, a medida que se han ido estudiando en detalle otros aspectos de la decisión, ha quedado de manifiesto una parte de la misma que podría tener graves consecuencias para los católicos y para los miembros de otras religiones en los Estados Unidos.

En lo más de cien folios de la sentencia, hay una parte dedicada a las conclusiones sobre cuestiones de hecho, en las que se basa la decisión final tomada. Entre esas conclusiones del juez, se encuentran una serie de afirmaciones propias de la propaganda gay, como que “no existen diferencias significativas entre las parejas del mismo sexo y las parejas de sexo opuesto” o que el “género ya no forma parte esencial del matrimonio”.

El juez también se afirma que el hecho de que un niño sea educado por una pareja homosexual no afecta a su desarrollo y que esto “es aceptado sin ninguna discrepancia seria en el campo de la psicología del desarrollo”. Todo esto se añade a una concepción del matrimonio que se reduce al “reconocimiento y la aprobación por parte del Estado de la elección de una pareja de vivir juntos, comprometerse mutuamente y formar un hogar basado en sus sentimientos mutuos y crear una asociación económica y sostenerse económicamente el uno al otro y a las personas que dependan de los mismos”.

En la decisión judicial se da como cosa probada que “las creencias religiosas que establecen que las relaciones entre gays y lesbianas son pecaminosas o inferiores a las relaciones heterosexuales resultan dañinas para gays y lesbianas”. Esta afirmación es una clara alusión a la doctrina católica sobre la homosexualidad, compartida por otros grupos religiosos como los mormones, gran parte de los evangélicos y los luteranos del Sínodo de Missouri.

La libertad religiosa en entredicho

El juez Walker no solamente cuarta la libertad de religión sino que está incapacitado para el recto juicio ya que confunde el pecado que está enmarcado en el ámbito religioso con las leyes. El pecado es el alejamiento o la ruptura con Dios, por ello, si una persona no tiene condición religiosa, el pecado no tiene importancia. Además, el concepto de pecado no tiene traducción conceptual en ningún terreno legislativo de los diferentes países.

Nadie está obligado por ley a hacer el bien, ni a no ser egoísta, ni a amar. Considerar pecado a una conducta humana es contrario a la condición humana. La infidelidad, por ejemplo, es pecado, pero no está penada. Y esto sucede a la inversa, hay aspectos que están penados y que no son pecado, por ejemplo robar por necesidad. Además la sociedad condena situaciones de necesidad como no poder pagar un piso o a los inmigrantes que venden en el top manta, sin embargo, no se puede considerar pecado.

Por lo tanto no existe un paralelismo entre la norma jurídica y la norma religiosa, y esto es así porque los estados occidentales han dejado de ser cristianos.

Fuente: Forum Libertas

Eréndira Ibarra: En el reparto de "Juegos inocentes"

Sinopsis de Juegos Inocentes

Un grupo de estudiantes adinerados, deciden pasar un fin de semana en la casa de Cuernavaca de uno de ellos. Todo marcha de la mejor manera, hasta que un repentino asesinato cambia el rumbo de las cosas.

Actores, Creditos y Ficha Tecnica de Juegos Inocentes:

Título: Juegos inocentes
Título original: Juegos inocentes
País: México
Clasificación: B-15
Duración: 89 min.
Género: Drama
Productora: FIDECINE; Trata Films; Z David Distribución
Director: Adolfo Martínez Orzynski
Guión: Gibran Viradi Ramírez Portela, Francisco Santos Burgoa Mendoza, Luis Bekris Gutiérrez
Reparto: Ignacio Riva Palacio, Abril Reyes, Eréndira Ibarra, Alan Fernando, Alberto Reyes, Oswaldo Zárate


NO DEJEN DE VERLA!

John Travolta engaña a su esposa con homosexuales,

"Tan sólo semanas antes de que Kelly Preston de a luz", señala el diario, Travolta, conocido por títulos como "Grease" (1978) y "Fiebre del sábado noche" (1977), "ha sido pillado en un escándalo de infidelidades".

El diario entrevista al escritor Robert Randolph, autor del libro "You'll never spa in this town again" (Nunca volverás a un spa en este pueblo), en el que aborda la cultura homosexual en torno a los spa de Hollywood, que muchos actores mantienen en secreto.

Randolph, que dice que conoció a Travolta en 1998, poco después de casarse con Kelly, asegura que "el matrimonio es una farsa total" y que el intérprete de "Pulp fiction" (1994) lleva años manteniendo relaciones sexuales con hombres a espaldas de su esposa.

"John nunca dejó de engañar a Kelly, ni siquiera después de que naciera cada hijo", afirma el escritor que adelantó al diario que tiene información del actor que revelará para demostrar que "ha estado engañando a Kelly durante años".

A finales de agosto la pareja comunicó a la prensa que serán de nuevo padres de un niño, después de que su hijo, Jett, falleciera en 2009 a los 16 años tras sufrir una apoplejía.

Travolta, de 56 años, y Preston, de 47, confirmaron que el bebé que esperan es un varón "saludable". La pareja tiene otra niña de 10 años, Ella Blue.

Lindsay Lohan se destapa en todo sentido, para Vanity Fair

Lindsay Lohan admite haber cometido errores en el pasado y "haber tomado con ligereza algunas cosas", en declaraciones que aparecen en el próximo número de la revista Vanity Fair, Pero en la entrevista realizada en julio por la revista, antes de que la actriz de 24 años comenzara a cumplir una sentencia de 14 días en la cárcel, Lohan también defendió sus acciones con el argumento de que era joven y curiosa, y que se juntaba con la gente equivocada.

"Así que mucha gente a mi alrededor, me parece, se acercaba por razones equivocadas", dijo Lohan. "Mucha gente estaba conmigo por, tú sabes, la fiesta".

La protagonista de "Mean Girls" fue sentenciada en julio a 90 días de prisión por violar su libertad condicional en relación con una acusación de conducir ebria y poseer cocaína. Trece días después fue liberada.

A pesar de todo, Lohan confía en sus capacidades histriónicas y en su futuro. "No me importa lo que digan. Yo sé que soy una muy buena actriz".

En la entrevista, también abordó temas como el de su padre, Michael Lohan, de quien dijo: "Creo que mi principal meta personal es aprender a superar el trauma que mi padre ha causado en mi vida".

Lohan habló sobre la confusión de ver a su padre llorar en el tribunal por ella y luego hablar con los medios.

Nancy Jo Sales, quien escribió el artículo, dijo que Lohan se emocionó cuando habló sobre la presencia de su hermana menor, Ali, en el juzgado. Lohan dijo que ver a su hermana llorar le partió el corazón.

La actriz tiene una intensa agenda por venir. Debe cumplir con su rehabilitación, la cual incluye dos psicoterapias, dos terapias de comportamiento y cinco sesiones de 12 pasos a la semana.

Su próxima película, "Machete", dirigida por Robert Rodríguez, se estrena el 3 de septiembre.

Belinda se divirte en un antro gay

Belinda, quien el pasado 15 de agosto festejó sus 21 primaveras, fue captada por la lente de la revista "Nueva" mientras se divertía al lado de sus amistades en un centro nocturno de la colonia Condesa, en la ciudad de México.

A pesar de que la celebración contó con los tintes de todo festejo protagonizado por jóvenes, la prensa de espectáculos se escandalizó porque se llevó a cabo en un antro gay, donde se vio a Beli bailando muy pegadita de Bárbara, su mejor amiga.

Es por la escena anterior, que la prensa llegó a poner en duda la sexualidad de la intérprete; aunque en las fotos difundidas no se muestra ninguna actitud que comprometa a la ex del futbolista Giovani Dos Santos, ya que se le ve divirtiéndose como lo hace todo joven de su edad.

Además de pasar la noche en el citado centro nocturno, la intérprete de "Egoísta" también se dio tiempo para fumar, ir a Garibaldi a escuchar mariachis y comerse unos tacos, actividades que realizó en un periodo cercano a las 6 horas.

Por otro lado y aunque en las últimas fechas Beli se ha caracterizado por estar envuelta en el escándalo, su vida también tiene cosas positivas y una de ellas es la invitación que recibió para cantarle el 29 de septiembre a Barack Obama, presidente de Estados Unidos, además de que su tema "Lolita" fue elegido como tema del melodrama "Niñas Mal".

Para querer ayudar, necesito un motivo... RELATO DE LA VIDA REAL

Dicen por ahí que para hacer una cosa, basta con un motivo y para NO querer hacerla sobran justificaciones…

Esto me lo dijo una bella persona hace unos mmm 9 años, y no le entendí y más bien no quise entender que la motivación era mi punto débil (no, no porque me faltara, sino porque me quería comer al mundo... tal vez lo siga haciendo, no lo sé), que hacía cosas buenas oh claro que sí, pero ¿de qué sirve hacer cosas maravillosas a gente que igualmente puede o las hizo ya para bien mío (nuestro)?, ¿Qué no se supone que debemos ser un poquito más entregados y realmente darse a alguien que sabes que nunca te daría nada?.

¿El altruismo conlleva algo de egoísmo en ese dar y recibir?, ¿Debemos acaso cambiar nuestro tipo de altruismo y ayudar a quien quizás no quiera ayuda o no esté consciente que necesita ayuda? o sentarnos a esperar a que llegue un paciente y entonces sí, a ayudarlo? ¿Qué sucede con una persona que necesita ayuda y no es capaz de ser consciente de su situación?

Como psicóloga, estos planteamientos me mmm desesperan sinceramente, como los artículos anteriores dicen, en el altruismo hay cierto tipo de “me gano la gloria y con esto me voy casi derechito al cielo y de paso la admiración de la gente” ¿y que hay de las personas?

Antes a mis 12, quizás más, me sentía con el orgullo enorme por lanzar unos pesos a personas de la calle (quién no?), más tarde me sentía casi la reencarnación del Sr. Sigmund Freud al ayudar, asesorar, orientar a algún amigo, conocido, desconocido… incluso familia, oh craso error, me llenaba de orgullo, de ese sentimiento “después- de – todo- sirvo- para- algo” ajá entonces no era consciente que la necesitada siempre fui yo… la vacía, la que tenía problemas y gastaba “su talento” en ayudar a otros para cubrir ese vacío existencial era yo.

Total, se terminó mi carrera, empieza el trabajo, termina el trabajo y qué queda en nosotros… el sentimiento de “Hoy YO ayudé a alguien, o varias personas, puf, he hecho o aportado mi granito a la humanidad” ahora me pregunto ¿a la humanidad de quién?, si me pagaron, si me han devuelto en un gracias, en una solución lo que hice, entonces… quedo a “mano” entonces… entonces ¿he hecho algo? No creo ya eso.

Bien, luego de haber leído, releído conceptos etc sobre ayuda, llego a la conclusión, ups lo siento señores que ayudan, señores que creen que dar dinero, dar tiempo etc es una ayuda, lo siento no lo es, y no lo es y lo postulo así porque esas personas lo necesitaban y estaban conscientes o quizás las obligaron a que recibieran ayuda, ejemplos? Miles de “artistas” que llevan a lugares para “curarse”, ¿en serio creen que es altruista?, ¡error! yo postulo ahora que la ayuda altruista es cuando se da a alguien que ni siquiera sabes si te la va a aceptar, porque no sabe si la necesita, postulo además que el verdadero altruismo es no lucirse sino hacerlo de la manera más anónima posible, postulo que la verdadera escencia del altruismo no es ayudar a quien lo necesita de manera urgente, sino que además de urgente sea de manera inconsciente.

Hace poco recordé a alguien que supe que andaba no por la calle de la amargura, sino por la calle que da a la avenida “mi vida futura será u reverendo carajo”, en serio que pensarán: “seguro por esta persona sientes aun algo” les digo algo? NO, siento la verdad como una sensación de que esta persona no tiene idea de que está por sucederle, pero yo sí porque ya tuve su edad.

Desafortunadamente la personita en cuestión a quien le pedí ayuda indirecta de mi parte a una tercera persona, así como a una amiga a quien le planteé mi “teoría de ayuda al que no te lo pide” opinaron de una manera superficial, que lo hago porque aun me interesa esa persona, que ¿por qué lo hago?, acaso tengo que hacer un maldito escrito para que lo entiendan? Al parecer creo que si, a menos que alguien más me traiga de cabeza y no me de cuenta que hay un interés en especial en mi por esa persona, no entiendo qué bendita parte no se entiende de mi teoría.

A quien corresponda leerme, a quién entienda mi idea, propuesta, no ayudes solamente a quien te necesite, a quien evidentemente muere de hambre, sed o tiene carencias… ayuda al que sientas por algún don o sepa cómo le deseen llamar que deben ayudarla, ahora sí, deséenme suerte porque yo me guiaré por mi intuición esta vez.

Como siempre viviendo de prestada o viviendo en el extremo... Dios dirá

El altruismo

El altruismo.

Uno de los aspectos más estudiados, básicamente desde el ámbito de la psicología social es el altruismo, este ha sido estudiado, tanto para analizar la ayuda espontánea ante situaciones de emergencia, como, en menor medida, como factor para explicar la incorporación a organizaciones.

El altruismo se puede definir como el sentimiento de preocupación por los demás y los comportamientos de dedicación y entrega a los otros. Mas concretamente podemos definirlo como “aquella conducta [...] que beneficie, de hecho a otros, que sea voluntaria y que su autor no anticipe beneficios externos” (Ortiz, 1999). Sin embargo, este tipo de comportamiento suele ser gratificante para la persona que lo realiza, a pesar que aparentemente suponga un esfuerzo ausente de recompensa para quien ayuda (Varios, 1993), parece que el altruismo puro no existe (la ayuda siempre tiene en cierto sentido motivaciones egoístas) y de una forma u otra siempre se espera una recompensa (Smith, 1982)

Que no seamos capaces de identificar la recompensa, no quiere decir que no exista. Esto tiene una enorme repercusión para las organizaciones, ya que si se descuidan las recompensas que esperan los voluntarios sé desmotivaran, tendrán un bajo rendimiento y abandonaran la organización. El altruismo es una parte de la conducta prosocial, por ejemplo, conducta prosocial son la condolencia, la cooperación, diversas formas de ayuda para que un individuo alcance sus objetivos y la donación (Vander, 1989). Aunque es cierto que en muchas ocasiones el altruismo por si solo no puede explicar el voluntariado, su estudio ha tenido una gran importancia.

Las normas sociales

Colaborar con los demás, bien de modo puntual o como voluntario en una organización, depende en muchas ocasiones de lo que este bien o mal visto por la sociedad. En este sentido las normas sociales influyen y algunas personas quieren ayudar porque creen que es lo correcto y es lo que debe hacerse. Sin embargo, no se debe olvidar que las normas sociales nos pueden decir que no debemos ayudar porque debemos ocuparnos de nuestros propios asuntos (Smith y Mackie, 1997).

Alivio del estado negativo.

Otros autores creen que se ayuda a los demás porque se pueden lograr recompensas emocionales. Se ayuda a los demás con el objetivo de reducir los propios sentimientos de angustia causados por la situación de las personas necesitadas (Schaller y Cialdini, 1988), es la denominada teoría del alivio del estado negativo. Ver gente sufriendo provoca un estado de angustia que se reduciría al hacer cosas para remediar esa situación, esto explicaría, porque personas con sentimientos de culpa se ofrecerían como voluntarios, como una manera de reducir su ansiedad.

Superación de frustraciones.

Para otros, las frustraciones en general, asociadas con el estilo de vida y con el trabajo pueden ser responsables de muchas de las motivaciones que se tratan de cubrir con el trabajo voluntario. Nos sentimos mejor, nos sentimos bien emocionalmente, ayudando a otros, realizando cosas útiles, esto pude explicar porque las personas que se sienten mal emocionalmente son más propensas a colaborar en las organizaciones.

Altruismo empático.

Otros plantean, que si bien es cierto que se puede ayudar para reducir un estado de tensión o frustración, también se puede generar un interés por las personas que sufren, el sufrimiento motiva a las personas a ayudar, aun cuando no se espere ninguna recompensa, este es el denominado modelo de altruismo empático (Bastón y colaboradores, 1981). La activación empática produce una motivación altruista para reducir no la activación propia, sino el malestar o sufrimiento de los demás (Ortiz, 1999).

Capital humano.

Otros señalan que la conducta siempre tiene una recompensa, aunque no sea a corto plazo, por eso, el voluntariado puede ser visto como una forma de inversión en capital humano, ya que mejora las habilidades sociales, conocimientos, experiencia, puede favorecer el conocimiento del mercado de trabajo, aprobación, estima, etc., es la denominada teoría del capital humano.

Teoría del intercambio.

Si ser voluntario requiere una inversión y se logran unos resultados, ¿cuándo se dará el paso? Cuando las recompensas sean más grandes que los costos. Las recompensas pueden ser muy variadas, mientras que los costes son tiempo, energía, conocimientos, etc., esta es la denominada teoría del intercambio. Ofrecemos compañía, amistad, amor, estima, etc. a los demás, las personas calculan interiormente costes y beneficios y determinan un saldo que les ayuda a decidir si mantienen o no esa interacción (Foa y Foa, 1975). Qué una persona finalmente se decida a ayudar o no será el resultado de un análisis de costes y beneficios. Por lo que bajo estos planteamientos el comportamiento altruista es eminentemente egoísta.

Teoría de la Esperanza.

Es cierto que las recompensas en ocasiones son difíciles de encontrar, ya que estas no se producen a corto plazo, sino a largo plazo como consecuencia de nuestro trabajo y aportación a la organización, nos encontramos con los defensores de la teoría de la esperanza. Nos implicamos cada vez más en la organización no con vista a recompensas inmediatas, sino para lograr mayor responsabilidad, poder, habilidades, etc en un futuro más o menos próximo.

Teoría de la Equidad.

La teoría de la Equidad plantea que las personas de una sociedad conocen lo que es equitativo y justo para los otros miembros de la sociedad. Por tanto, nos sentimos a disgusto si recibimos todas las ventajas de una situación y no damos nada a cambio, ya que en este caso la relación no es equitativa (Walster, Berscheid y Walster, 1978). La teoría no dice que los seres humanos quieren por naturaleza tratar bien a los demás, sino que la manera de que la mayoría de las personas sea tratada bien es organizar un sistema que distribuya equitativamente los costes y los beneficios.

¿Por qué ayudar a los otros?

Dar y recibir.

Saber porque las personas se hacen voluntarias es un aspecto crucial si queremos utilizar los mecanismos adecuados para que se incorporen en la organización. Sobre todo, si tenemos en cuenta que parece que existe una tendencia a que prevalezcan más los motivos “egoístas” (Henderson, 1981, y esto significa que las organizaciones deben ser más eficaces para atraer y mantener a los voluntarios.

Los estudios realizados parecen demostrar que no existen motivaciones “puras” que lleven a participar en una asociación, sino que existe una mezcla de diferentes factores. Lejos debe quedar ese estereotipo de participar “para hacer el bien”. Actualmente, por los diversos estudios realizados, se sabe que en las motivaciones de las personas que se ofrecen voluntarias, existe una mezcla de altruismo y puro interés. En 1983 EDIS, en un amplio estudio sobre el voluntariado en España (EDIS, 1983, analizan las motivaciones de los voluntarios. Consideran que las motivaciones básicas son:

Orientación al otro: con fuerte carga de humanismo.

Orientación al yo: con fuerte carga de egoísmo.

Comprensión de la realidad colectiva: con fuerte carga de politización

En un estudio realizado para Cruz Roja Española por ALEF (ALEF, 1991 destaca que las motivaciones se moverían entre la caridad/sacrificio (deseo de ayudar al prójimo) y la idea de rebeldía (solidaridad). Las motivaciones se podrían agrupar en:

Necesidad personal de ayudar a los demás.

Necesidad de hacer algo útil.

Necesidad de conocer nuevas experiencias, de relacionarme con gente similar.

Necesidad personal de mejorar la sociedad.

Por intereses profesionales o de otro tipo.


En una investigación realizada por el Instituto Henry-Dunant (Meurant, 1986)en 59 países de todo el mundo llega a una conclusión muy similar. Las motivaciones se orientan según dos ejes complementarios:

Factores éticos y morales.

Servir al prójimo.

Dar pruebas de solidaridad.

Servir a la organización.

Factores materiales y personales.

Cumplir una tarea precisa correspondiente a una necesidad concreta, previamente identificada.

Adquirir una formación.

Buscar valoración social y personal.

Para otros autores, los tres ejes principales que pueden explicar el proceso motivacional de los voluntarios son (Zurdo, 2003:

Orientación Individualista: Se parte de las necesidades, carencias o intereses personales.

Orientación Moral: Satisfacción de necesidades ajenas, partiendo de unos valores morales que fundamentan una ética practica.

Orientación Social: Acción colectiva que trata de lograr la intervención y la transformación social.

Como vemos se mantienen a lo largo de diferentes estudios un continuo entre “dar” y “recibir” que se deberá tener en cuenta a la hora de trabajar con voluntarios, ya que si no reciben una recompensa económica, deberán recibir satisfacciones de otro tipo.

Belinda se disculpa con la comunidad LGBT

Belinda pidió una disculpa pública después de que la comunidad homosexual mexicana se sintiera ofendida tras un video que publicó la cantante.

Hace un par de días Belinda reveló que se disfrazaba de hombre para huir de los paparazis y que prueba de ello era un video llamado 'Ándale chamaco', que ella misma subió a Youtube.

Dicho video tenías frases ofensivas que ofendían a la comunidad 'gay', pues en México esas palabras son usadas como burla hacia ellos. En las imágenes aparece la cantante vestida de hombre y una de sus amigas la golpea por detrás diciéndole, "ándale pu..., ándale jot..., ándale mi pu...", a lo que Belinda no responde nada.

Estas palabras fueron tomadas como una gran ofensa por organizaciones que defienden los derechos de comunidades gay, que inmediatamente se manifestaron. "La violencia que se ve en el video es el tipo de detonante que provoca ataques contra la comunidad", manifestó a un medio mexicano Pedro Julio Serrano, activista y miembro de la organización ‘The National Gay and Lesbian Task Force’.

Tras la reacción Belinda también se manifestó de inmediato a través de su cuenta oficial de Twitter. La joven escribió:

"quiero pedir una disculpa si ofendí o se mal interpretó el contenido del video que subí en fechas pasadas, esto no fue con la intención de lastimar a nadie y aclaro que amo y admiro a toda la comunidad gay. Todos son mi amor transgénico y son personas hermosas y leales. Nuevamente mil disculpas, no haría algo así".

La cantante que pasa por serios problemas legales no ha hecho más manifestaciones al respecto.

Fuente: Terra

Suprema Corte de México, reconoce matrimonio y adopción gay

Después de seis sesiones en las que se discutió el matrimonio entre personas del mismo sexo con el derecho a la adopción, la Suprema Corte de Justicia de la Nación ha demostrado su protagonismo en nuestra transición democrática, en la cual los derechos humanos y el imperio de la ley avanzan de manera contundente.

La mexicana es una democracia en vías de desarrollo en donde la igualdad y la no discriminación, aunque consagradas en la Carta Magna, no conocen todavía una realidad cotidiana. Ni siquiera en la sociedad en general, mucho menos en lo que toca a los integrantes de la diversidad sexual. Por eso resulta fundamental que el debate sobre la ampliación de derechos civiles a todas las personas sin distingo de orientación sexual o identidad de género llegara al máximo tribunal del país.

Destacan tres decisiones de la Suprema Corte, las cuales, por cierto, son inapelables: Que los matrimonios entre personas del mismo sexo no viola la Constitución, como en su momento lo aseguró el primer mandatario Felipe Calderón; que estas uniones, aunque celebradas en la capital, deben ser reconocidas en cualquier estado de la República Mexicana, y lo más importante por la polémica que generó el asunto, que las parejas gays pueden adoptar a menores. Con tales resoluciones, podemos celebrar y concluir que:

1. Siglos después de que fuera planteada en la teoría política, hoy se demuestra que la división de poderes consolida las democracias. Conforme a nuestra Constitución, aunque no le asistiera la razón jurídica, el Ejecutivo Federal promovió una acción de inconstitucionalidad ante el Poder Judicial de la federación. Lo hizo por conducto de la Procuraduría General de la República (PRG) y apoyado por los gobiernos estatales de extracción panista. Pero por tratarse de poderes públicos distintos, con la decisión de la Corte, el gobierno federal conoce una derrota más. A favor de la democracia y en detrimento del mandato de Felipe Calderón, hoy es evidente no sólo su ineficaz combate al crimen organizado, sino también su estrecha visión en asuntos sociales.

2. No existe fundamento jurídico para no legislar a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo en lo demás estados que conforman la República Mexicana. Con la decisión de la Corte, hoy queda demostrado que no existen argumentos estrictamente legales en las entidades federativas para avanzar en el reconocimiento de derechos civiles de las minorías sexuales. En todo caso, la oposición que pueda presentarse y que seguramente ocurrirá, evidentemente será de tipo ideológico. Con la constitucionalidad del matrimonio entre personas del mismo sexo en el Distrito Federal, su validez legal en toda la República, y además el reconocimiento a la adopción gay, los representantes populares ya no tendrán pretexto jurídico para abrazar o considerar al menos una verdadera agenda a favor de la igualdad.

3. Luego de las desafortunadas declaraciones de altos jerarcas de la Iglesia, no sólo en contra de la decisión de la Corte, sino durante todo el proceso de discusión, aprobación y defensa del matrimonio y la adopción gay, el hecho de que también de manera histórica el máximo tribunal del país lanzara un mensaje a favor del Estado Laico, constituye un llamado urgente al fortalecimiento de la laicidad mexicana. La Constitución, en su artículo 130, ordena la separación de la Iglesia del Estado y, en consecuencia -a pesar de la cercanía del gobierno federal con la jerarquía eclesiástica- los once ministros de la Suprema Corte han recordado que las iglesias, particularmente la católica, deben abstenerse de participar y opinar sobre asuntos de interés público.

En suma, se trata de un logro importante de un movimiento social que ha luchado por sus derechos durante décadas. Un capítulo más en que visibilidad fue la mayor conquista. Pero tal como coinciden activistas, organizaciones e instituciones a favor de la igualdad, esto no es el final. Todavía persisten los crímenes de odio por homofobia, todavía la seguridad social es inaccesible para las parejas integradas por parejas del mismo sexo, además de que la violencia hacia la diversidad sexual en las escuelas es lastimosamente vigente. Y qué decir de la ausencia de políticas públicas a favor de las minorías sexuales o de la impunidad con que aún se pronuncian discursos que incitan al odio. Por tanto, detengamos a celebrar, sí, pero también con la claridad de que esto apenas es un paso de una lucha en la que estamos obligados darle continuidad.

Fuente: Anodis

Gatito y su salto fallido

Consecuencias de Legalizar las Adopciones Gay

Antes de que lean ésto, debo aclarar algo: a pesar que los usuarios que comentan se jactan de ser “libre-pensadores”, “activistas”, de “mente abierta”, que “leen libros” y no se que mamada, veo una astronómica cantidad de insultos y pendejadas que escriben en los comentarios de cualquier post. Desde llamar “putos anormales” a los homosexuales; hasta la pendeja que escribe “Uy, si, estoy de acuerdo con éste post” cuando descubre que el post que se acaba de publicar no tiene ningún comentario. (Cualquier cosa para ser el “primis”, ¿no?)

En fin, discúlpenme, me he salido mucho de la tangente. Les dejo ésta gráfica sobre la discusión de legalizar las adopciones por homosexuales.

Analícenla y reflexionen (o rían) un poco.

Click para agrandar



Fuente: HECHF

La so(zoo)ciedad es así...

Kelly Brook hace escena lésbica con Riley Steele

Kelly Brook, de 30 años, quien en últimas fechas ha recibido diversas propuestas para desnudarse en publicaciones para caballeros, dio a conocer los motivos que la llevaron a protagonizara una escena lésbica en el film "Piraña 3-D".

Kelly comentó que dio el visto bueno al proyecto porque la invitación provenía del director francés Alexandre Aja, la cual no hubiera aceptado si le hubiera sido realizada por algún director estadounidense:

"Alexandre es francés, así que hicimos todo lo que nos pidió que hiciéramos, sólo por su acento. Si fuera un estadounidense y me pidiera que me inclinara y sonriera a la cámara, me parecería un poco sospechoso", comentó Brook, quien calificó de muy complicadas las escenas eróticas que realizó al lado de la actriz XXX Riley Steele, ya que fueron filmadas bajo el agua:

"Tienes que practicar para contener la respiración. No es tan fácil como parece", concluyó Kelly, quien hace unos días se quitó la ropa para Playboy:

"Playboy es algo que siempre quise hacer, pero quería asegurarme que fuera el momento adecuado, el concepto correcto y todo".

Parodia de Belinda ofende a comunidad gay

Belinda, quien en los últimos años se ha caracterizado por estar rodeada del escándalo, fue fuertemente criticada por la comunidad homosexual en Estados Unidos y por la organización The National Gay and Lesbian Task Force, al considerar como ofensivo el video que subió al canal de videos You Tube.

"La violencia que se ve en el video es el tipo de detonante que provoca ataques contra la comunidad. Belinda debe pedir disculpas a la comunidad gay, bajar el video de You Tube y enviar un mensaje de solidaridad y de respeto por la diversidad", comentó Pedro Julio Serrano, de la mencionada organización.

La controversia se suscitó porque en el video la intérprete del tema Egoísta da vida a un homosexual que es víctima de acoso e insultos por parte de un grupo de jóvenes homofóbicos:

"Ándale pu..., ándale jot..., ándale mi pu...", fueron algunos de los insultos de los fue víctima la cantante, quien en fechas recientes ha usado Internet para imitar a Paulina Rubio y a Britney Spears, trabajos que han sido muy aplaudidos, contrario a lo sucedió con este material, el cual promete crear mayor polémica de la que ya generó:

Rape-aXe, un condón para evitar en lo posible violaciones

Una idea original y sin complicaciones podría acabar pronto con los asaltos sexuales, o al menos hacer que el violador de turno se lo piense dos veces antes de abordar a su víctima. El artilugio, que se acaba de convertir en la última esperanza de los 25 millones de mujeres sudafricanas, es el ‘condón femenino con dientes’, oficialmente el Rape-aXe, un invento revolucionario que se está poniendo a prueba estos días en el país anfitrión del Mundial de fútbol, uno de los lugares con mayores índices de abusos sexuales del planeta con medio millón de violaciones al año.

La idea salió de la cabeza de la doctora Sonnet Ehlers, una sudafricana que cuando hacía sus primeros pinitos en Medicina -hace 20 años- se quedó horrorizada al tratar a una paciente que acababa de ser violada. “Era un cadáver que respiraba. Sus ojos estaban muertos”, afirma la doctora, a quien se le quedó grabada la única frase que la mujer atacada consiguió pronunciar: “Si tuviera dientes ahí abajo…”. Ese día juró que haría algo por acabar con una lacra que convierte a cualquier individuo en una víctima potencial y que no entiende de color, país o estatus social.

El afán de la doctora Ehlers por ayudar a las mujeres que han pasado por el trauma de la violación se tradujo muchos años después en Rape-aXe [en inglés, violación-hacha], un pequeño artilugio aparentemente inofensivo, pero mordaz. El condón ‘atrapa violadores’ funciona de la siguiente forma: la vaina de látex se inserta en la vagina femenina de la misma manera que un tampón y, en caso de penetración, el pene queda atrapado gracias a dos ranuras interiores dentadas que causan un agudo dolor e imposibilitan que el miembro del ofensor pueda salir. El dolor que sufre el agresor -ahora convertido en víctima- da margen a la víctima original para escapar o hacer correr la voz de alarma.

¿Cómo, dónde, qué decir para seducir a una chica lesbiana?

Si es que para un hombre les parece un mundo conquistar a una mujer… ¿qué tan difícil puede ser para otra mujer?

Si te llegas a equivocar de objetivo y le lanzaste un cumplido a una mujer hetero, no creo que salgas tan mal parada como podría salir un hombre gay después de hacer lo mismo con un hombre hetero. Bien sabes que las mujeres somos otro mundo…

Tienes además la ventaja de poderte adentrar en el ambiente de las chicas con total facilidad y pasar desapercibida y conocer más acerca de ellas.

Entre los trucos de seducción que puedes aplicar están:

Ve a los lugares indicados: discotecas, bares, pubs, servicios de citas online y salones de chat para lesbianas. Ubica en lugar donde puedas ver chicas y ellas te puedan ver. Es un grave error esconderse.

Observa el lugar: antes de ir donde la primera chica que encuentres o la que más te impresione a la primera, da una mirada discreta por todo el lugar para que encuentres no solo mejores opciones sino también para asegurarte que tu chica no tenga acompañante.

Ponte linda: así seas una lesbiana masculina o una de boquita pintada, tienes que ponerte presentable si quieres que las chicas se fijen en ti. Recuerda que las mujeres nos fijamos más en los detalles.

Acércate a las solitarias: no hay nada más feo que estar en un lugar de diversión sola, si ves a una solitaria por ahí ve a “rescatarla” e invítala con sonrisa y tono amigable a sentarse a tu mesa contigo y tus amigos.

Da el primer paso (alguien tiene que hacerlo): algo tan simple y trillado como: “Hola, me llamo xxx, ¿y tú?” puede ser muy efectivo para romper el hielo. Si te gusta ir al grano puedes preguntarle: “¿por que no estás bailando?”, si ves que te sonríe agarra su mano y llave tu chica a la pista de baile.

Sexo oral lésbico placentero al 100%, ¿cómo lograrlo?

Se tiene la idea de que a través de la lengua se puede excitar de manera más rápida a la pareja y hay quienes aseguran que la boca es capaz de llevar al paraíso a cualquier mujer.

Si bien las maneras de hacerlo son múltiples, dependen de la imaginación de quienes lo practican y en ellos recae el placer de quien lo recibe. Se debe tener claro que el sexo oral no es solo lamer, penetrar o morder con la lengua y la boca, se trata de involucrar caricias, besos y un ambiente que se conjuguen para llevar a tu compañera a tener una experiencia placentera.

Tomemos en cuanta que en las relaciones lésbicas el sexo oral puede llevar a tener una experiencia placentera, y el recibir o brindarla puede ser agradable dependiendo de la limpieza y la confianza que exista en la pareja la experiencia sexual será más confortable.

Los tips de higiene y comodidad más frecuentes invitan a la amante a jugar con el cuerpo, recorrer con la lengua el botón del pecho. Los labios deben ser apenas participes, debe ser la lengua la que provoque el deseo.

Usar alguna protección para evitar el contacto directo con la vagina y con ello eliminar el riesgo de contraer alguna infección de trasmisión sexual (ITS). El uso de protección no sólo para una penetración es de suma importancia en este caso, algunas opciones son el “plástico del amor” (plastipack de uso domestico), cortar un guante de látex o polietileno o el condón femenino, todos de más fácil acceso.

El Psiquiatra Dr. José Roberto Lizama recomienda que para tener un sexo oral placentero antes de practicarlo es necesario conocer la anatomía de la pareja, es básico saber dónde se encuentra el clítoris antes de comenzar y hallar los puntos de mayor estimulación en la pareja, muchas veces no sólo concentrados en los genitales, ya que las sensaciones pueden comenzar desde los parpados y los oídos antes de bajar al vientre y la entrepierna.

“En segundo lugar sea gentil, a algunas mujeres le agrada que les muerdan en el clítoris, los labios mayores y menores, pero con gentileza. Utilice la secreción lubricante de ella a su favor, distribuyéndola con la lengua. Durante el sexo oral use tanto su lengua como su cuello para estimular a su pareja. Es decir, si sólo usa su lengua se va a cansar pronto. Moviendo su cuello evitará cansarse tanto“, agrega el psiquiatra.

Tomemos en cuenta que el sexo oral no se reduce a genitales, el besarse todo el cuerpo, comer miel, chocolate u otros alimentos sobre el cuerpo de la amante o los masajes con aceites comestibles entre otras opciones son formas altamente eróticas.

El elemento más importante en esta práctica sexual es la imaginación y la recomendación más básica es la protección por salud e higiene.

Fuente: Adriana Becerra Rojas

Técnicas para un buen sexo oral lésbico

Lo primero que se debe tener en cuenta a la hora de practicar el sexo oral a una mujer es que la vagina y el clítoris, si bien son centros importantes de placer, no son los únicos. El perineo y el ano son zonas quizás menos exploradas pero extremadamente sensibles.

El sexo oral no debe ser llevado a cabo de manera rápida, sino que es la culminación de un proceso que envuelve a todo el cuerpo de la mujer. Esto no quiere decir que en circunstancias determinadas, la práctica del sexo oral de manera rápida cuando sólo se tienen pocos minutos disponibles o la pareja se encuentra en una situación comprometedora sea deagradable. Todo lo contrario. Pero generalmente el cunnilingus es la culminación de un proceso que implica rendir culto a todo el cuerpo de la mujer, tanto zonas obvias como pechos y boca, como cada rincón de su anatomía.

Cuanto más tiempo se emplee en recorrer el cuerpo y más se demore la amante en llegar a la vagina, mayor será el disfrute posterior.

Siempre debe tenerse en cuenta que nunca hay que ir directamente al clítoris, ni la vagina debe ser penetrada por dedos, lengua o lo que la imaginación sugiera. Es necesario primero "trabajar" sobre la zona, recorrer con la lengua las ingles, los muslos, los labios, lamerlos, chuparlos, morderlos suavemente, evitando el contacto directo con el clítoris. De esta manera se logra la sensibilización de toda la zona, lográndose por consiguiente más placer.

Una vez que dedicamos bastante tiempo a evitar el contacto directo, llega la hora de alcanzar el clítoris.

Hay varias maneras de practicar el cunnilingus:

1)La más directa es lamer el clítoris, preferentemente en círculos, primero lentamente para luego ir aumentando la velocidad.

2) Otra manera es ubicar el clítoris entre los labios y succionar suavemente, a la vez que mientras está entre los labios puede ser estimulado con la lengua.

3) Tanto la primera como la segunda técnica pueden ser complementadas con penetración vaginal utilizando dedos o cualquier otro elemento.

4) Una manera de estimular toda la zona es recorrer con la lengua desde el ano hasta el clítoris, pasando por perineo y vagina. Esto requiere mayor paciencia a la hora de a búsqueda del orgasmo, pero la zona queda totalmente sensibilizada.

5) Puede ser intentada la penetración vaginal utilizando la lengua. Pero debemos tener en cuenta que el placer que producirá a quien es penetrada y a quien penetra es básicamente psicológico. La lengua no está diseñada para alcanzar los puntos más sensibles dentro de la vagina. Igualmente, no deja de ser excitante hacerlo, vale la pena.

6) Otra posibilidad es dedicarle más tiempo al perineo y ano. Según estadísticas, menos de la cuarta parte de las mujeres experimenta con su ano. Sin embargo, tanto el perineo como el ano contienen varias terminales nerviosas que si bien no son de la magnitud de las vaginales y clitorianas, en algunas mujeres producen un placer comparable.

Es aconsejable la penetración vaginal a la vez que se estimulan ano y perineo, ya que hace que la zona irrigue más sangre y los vasos se vuelvan más sensibles, consiguiéndose un mayor placer.

Abordan relación lésbica entre Mistral y Dana

Niña Errante es un trabajo del investigador Pedro Pablo Zegers quien durante su puesto como director de la Biblioteca Nacional de Chile se dedicó a realizar la obra de entre casi 10 mil cartas de Mistral, de las cuales el libro utiliza 250 de la chilena, además de manuscritos, fotos y poemas inéditos.

La presentación del material se llevó a cabo en el Patio Ala Sur del Colegio Civil Centro Cultural Universitario dentro de la Cátedra Binacional Gabriela Mistral llevada a cabo entre la Universidad Autónoma de Nuevo León y la Universidad de Concepción de Chile.

Los asistentes no parecieron asombrados con los comentarios a cargo de Alfonso Rangel Guerra y Ricardo Elizondo, quienes hablaron sobre la relación lésbica entre Mistral y Dana.

Y este sentimiento de comprensión de la historia entre ambas mujeres radica en la ya conocida sexualidad de la poeta y maestra chilena por parte del público.

Es así como lo que para muchos seria el tema de interés en el asunto, la relación lésbica entre ambas mujeres, pasó a segundo término de importancia cediendo el primer lugar a la supervivencia del material que estuvo en manos de la sobrina de Dana y bien pudo haber desaparecido.

Personaje enigmático como todos los personajes necesarios para el buen curso de la historia del mundo, Mistral llegó a ser maestra de muchas personas allá en Chile, inclusive del poeta Pablo Neruda en el gran bosque oscuro y húmedo de la araucaria describe a una mujer alta, delgada, hombruna de zapatos cerrados y gran carácter que fuera su maestra de primaria: Gabriela Mistral.

Asidua visitante en México, Gabriela Mistral fue invitada por José Vasconcelos al país, quien en palabras intuitivas del presentador Ricardo Elizondo se sintió atraído intelectualmente de aquella maestra chilena que se sintió cohibida en aquel banquete de bienvenida entre tantos intelectuales, gesto que fue tomado por la prensa nacional como un acto de sabiduría por parte de Mistral, quien después comentaría que era miedo a hablar y no ser propia.

Fue Thomas Mann el intemediario

A los sesenta años Gabriela se enamora de una joven años después de haber recibido el Premio Nobel.

Viajando por todo el mundo dicta una conferencia en los Estados Unidos, y entre los presentes se encontraba una jovencita de nombre Doris Dana, quien tenía acceso al novelista Thomas Mann, quien era de sumo interés para Mistral.

De esta coincidencia surgió la relación epistolar entre ambas. Cuando se conocieron, como bien señaló Elizondo, sonó el amor.

Elizondo apuntó algunos aspectos interesantes de Dana como era el caso de ser una mujer muy complicada con tendencias a la neurosis, inclusive siendo internada en varias ocasiones.

Tuvo una renta vitalicia como pensión y aun así Mistral intentaba cuidarla y procurarle todo el bienestar económico posible.

Ángelo García, el ex Menudo baila semidesnudo en antro gay

Ángelo García, quien se hiciera famoso por formar parte de la agrupación "Menudo" , y quien sorprendió el pasado mes de junio cuando se declaró abiertamente homosexual, dice al respecto:

"Soy muy honesto sobre quien soy, pero no me gustan las etiquetas. La gente tiene que entender que la sexualidad de alguien no hace la persona. Soy más que esto, soy un hijo, un hermano un músico..."

Ahora Ángelo es noticia, gracias a que la revista famosa por sus "noticias de escándalos" dio a conocer una serie de imágenes que lo muestran bailando semidesnudo en un antro gay de la ciudad de Los Angeles, lugar en el que trabaja todas las noches.

The Runaways Kiss Scene: Dakota Fanning y Kirsten Stewart

Sexo oral, ¿cómo hacerlo correctamente? tips

Con las yemas de los dedos, juega con su vello público, pellizca los labios mayores, juntándolos y besándolos lentamente. Ábrete paso separando sus labios suavemente con tu nariz y permite que tu lengua acaricie su sexo. Forma círculos lentamente con tu nariz, labios y barbilla. Afirma tus labios a los de ella. Bésala profundamente.

Mordisquea y chupa suavemente el clítoris. Intenta tomar su clítoris entre tus labios. Cuando notes su sexo muy húmedo, sopla suavemente. Provoca una sensación muy agradable. Forma una "U" con la lengua y propíciale largas y suaves lamidas, comenzando en el clítoris y acabando en la entrada de su vagina. Endurece tu lengua y juega con ella en la entrada de su vagina, intentando introducirla dentro. Si optas por introducir un dedo en su vagina, no lo hagas desde el principio. El placer que provoca el dedo "distrae" al que obtiene de tu lengua, (mucho más sensual pero menos intenso). Algunas mujeres cuando llegan al orgasmo, y durante corto espacio de tiempo, pero no todas, paciencia.

Asegúrate que no sea el caso de tu pareja. Su boca y tu boca lamiendo tu sexo y su sexo, respectivamente, en una perfecta conjunción donde el sudor, amor, pasión y deseo aumentan y crecen hasta estrellarse en los muros del placer máximo llamado orgasmo.

El 69 Como habrás supuesto el 69 no es otra cosa que ambos amantes se hagan mutuamente un cunnilingus. Es una experiencia alucinante. El sexo oral es una de las variantes más deliciosas del amor... y para llevarla a cabo se sólo necesita: limpieza en el cuerpo, sobre todo en los genitales, manos y boca; un poco de osadía condimentada con una pizca de imaginación y muchas... ¡muchas ganas de gozar!

Argentina aprueba el matrimonio gay

Después de un maratónico debate, el Senado argentino aprobó la ley de matrimonio entre personas del mismo sexo, lo que convierte al país en el primero en América Latina en dar luz verde al casamiento de parejas homosexuales a nivel nacional.

La ley contempla la posibilidad de la adopción de menores por parte de las parejas homosexuales, uno de los temas más polémicos para las voces críticas del proyecto.

Al final de una sesión de 14 horas, los legisladores protagonizaron una reñida votación que concluyó con la aprobación del proyecto que ya había recibido el visto bueno de la Cámara de Diputados en mayo pasado.

La norma, que promueve el "matrimonio igualitario" con atribuciones equivalentes para parejas gay y heterosexuales, fue sancionada por 33 votos a favor y 27 en contra, más tres abstenciones.

Al conocerse las cifras, en la Plaza de los Dos Congresos de Buenos Aires se desató la euforia entre manifestantes allí convocados para una vigilia "en defensa de la igualdad".

La aprobación de la ley conlleva la modificación del Código Civil argentino, que en su artículo 2 establece que el casamiento debe concretarse entre individuos de distinto género.

Antes de la sesión el Ejecutivo aseguró que "de ninguna manera" la presidenta Cristina Fernández de Kirchner vetará la ley, sino que la promulgará por considerarla "un avance" para convertir a Argentina "en un país de vanguardia".

Su promulgación marcará un hecho histórico para América Latina, pues en la región los casamientos entre parejas del mismo sexo actualmente sólo son legales en México D.F., donde está vigente una norma similar que se circunscribe exclusivamente al territorio de la capital mexicana.

Discursos encontrados

Durante la maratónica y a ratos agitada jornada, los legisladores expusieron argumentos a favor y en contra de la ley, que equipara los derechos de los matrimonios homosexuales con los de las familias tradicionalmente concebidas.

"No me preocupa que las personas homosexuales se casen, me preocupa el efecto que ello pueda tener sobre terceros, en los niños, en la educación. Porque a partir de ahora la sexualidad pasa a ser algo que se construye", expresó la senadora Liliana Negre de Alonso, una de las principales opositoras al proyecto, mientras exhibía un cuadernillo de instrucción sexual primaria que, según destacó, invita a "armar" cuerpos con órganos sexuales intercambiables.

"El Código Civil argentino regula el matrimonio como base de filiación: la maternidad la determina el parto y la paternidad la da el matrimonio. La propuesta de ley tiene incongruencias y genera un caos filiatorio", aportó su colega, Sonia Escudero.

En tanto, muchos de los que anticiparon su voto positivo durante la sesión lo hicieron bajo el argumento de otorgar igualdad bajo una misma figura legal.

"He escuchado a aquellos que dicen ‘unión civil sí, matrimonio no’. Pero eso es sólo dar un poco y no sirve para igualar. No hay que hacer tanta polémica, no estamos quitándole derechos a nadie sino dándoselos a los que no los tienen", opinó Lucía Corpacci, representante del oficialismo.

"En el derecho positivo no he encontrado ni un argumento que diga que no puedo otorgarle este derecho a un minoría que lo merece. El proyecto de ley puede tener vicios secundarios, pero no lo invalidemos por eso", pidió el legislador Luis Juez.

¿Por los niños?

Durante las largas alocuciones, los senadores no se privaron de hacer referencia a sus vidas privadas para sostener sus argumentos. Un inédito número quiso ser oído: casi el 90% de los presentes pidió hacer uso de la palabra.

Uno de los temas que dejaron al desnudo las posiciones antagónicas fue el derecho a la adopción, una prerrogativa de la que las parejas homosexuales gozan sólo en una decena de países de todo el mundo.

"Se ha puesto a los niños en medio del debate para generar pánico moral, como si los homosexuales fueran perversos y abusadores", reclamó la senadora Elena Corregido.

También su colega Eduardo Torres hizo una defensa enardecida, al decir que "si hay un chico que puede ser adoptado por una pareja gay, es porque hay una pareja heterosexual que ha fallado".

En cambio, los representantes más conservadores defendieron la constitución de un entorno "natural" de madre y padre para garantizar la sana educación de un menor.

"Creo en la existencia de un orden natural, palpado cuando viví en el campo, que me hizo ver las cosas que Dios quiere. Ese orden natural me indica que existen diferencias entre un macho y una hembra", señaló la senadora Josefina Meabe, una de las que rechazó la propuesta.

Por Twitter o en pantalla

Durante las últimas semanas, la polémica ley de "matrimonio igualitario" alimentó el enfrentamiento entre la Iglesia Católica y el gobierno de la presidenta Fernández, que personalmente impulsó la norma.

También generó opiniones cruzadas en todo el arco político argentino.

Sin embargo, la decisión de cada senador fue tomada, según se dijo, en "libertad de conciencia" y fuera de toda filiación partidaria.

Por eso, durante las 14 horas de sesión, se hizo difícil anticipar el resultado, lo que llevó a muchos argentinos a seguir el debate en vivo por TV o a través de las redes sociales.

En Twitter, la etiqueta (hashtag) "#matrimoniogay" lideró la lista local de temas favoritos durante toda la jornada.

Afuera del Congreso, y a pesar del frío, los defensores de la ley se reunieron para seguir minuto a minuto y por pantalla gigante el debate que transcurría puertas adentro.

Abuchearon a algunos oradores, entonaron consignas en contra de la iglesia y prendieron fogatas para soportar las bajas temperaturas.

Tendría un éxito rotundo!

Ladrones! XD

Taylor Momsen, declara su bisexualidad

La actriz estadounidense Taylor Momsen, 16 años, quien decidió revelar su bisexualidad a través de Facebook, al argumentar que no deseaba ser en un fututo blanco de críticas o escándalos:

"Estoy orgullosa de ser bisexual. He aprendido a vivir con ello"

Confesó la histrión que desde el 2007 da vida a Jenny Humphrey en la serie "Gossip Girl".

Tras la revelación, la joven actriz recibió de inmediato mensajes de apoyo de sus seguidores, quienes en todo momento le hicieron saber que la apoyarían en todo lo que se le ofreciera y contratiempos que se suscitaran a consecuencia de la confesión.

Además de ser noticia por su revelación, la actriz que participó en películas como "El Grinch", "Mini Espías 2" y "Fuimos Héroes", también fue noticia por las fuertes palabras que emitió para referirse a Miley Cyrus, celebridad con la que ha sido comparada desde que anunció su incursión en la música:

"No estoy buscando ser Miley Cyrus. No me importa la fama. Lo hago porque amo la música (...) No conozco a Miley, pero musicalmente somos diferentes. Compararnos sólo por nuestra edad es tonto. Nuestro álbum es de la vida. Confronta todo, es acerca de la muerte, el amor, las drogas, el sexo, la religión y la política", declaró Taylor en entrevista con FHM.

No a las bugas y los bugas

Son las 3:38 de la mañana, ya ni siquiera es sábado. Pero yo también tengo vida social y postearé estando ebrio y pondré este post como si fuera de sábado.

Una vez un amigo me preguntó...

- ¿Y los gays?¿Sólo se enamoran de otros gays?

Bueno, eso es lo ideal. Pero se supone que como homosexuales, nos gustan las personas de nuestro mismo sexo. Tengan éstos las preferencia que tengan.

Muchos tal vez se sientan identificados con esto.

Algunos amigos por internet, y algunos otros amigos gays que visito muy poco, la mayoría de mis amigos son heterosexuales (bugas pues) Y convivo mucho con ellos.

En un par de ocasiones me sucedió lo más feo que le puede pasar a alguien. Enamorarse de alguien y no ser correspondido. Pero no simplemente no ser correspondido, sino no tener ni un 0.001% de esperanza de una relación... ¡Así es!... Enamorarse de algún hetero...

Es que uno "no" escoge de quien enamorarse, al menos yo talvez con un toque leve de pansexualidad, me enamoro de la persona, no por su sexualidad (claro, sí que sean hombres), sino por lo que es. Y como siempre he sido bien antiesterotipos y enemigo de todos los conceptos que todos han comprado de lo que es un gay, me es más fácil, querer, y estar a gusto con alguien hetero. El problema es cuando en eso entran los sentimientos más que de amistad... Pues he dicho que es un amor totalmente imposible. Más allá de la barrera de los sentimientos... Un hetero nunca amará a un gay, ni física, ni emocionalmente (no de la forma que uno quisera)...

Como en la secundaria... Una cosa es fantasear con algún buga, incluso otra es llegar a tener sexo con uno (Eso es para otro tema, cof cof) y otra muy distinta es que él involucre sentimientos por ti, por sobre una buena amistad.

La primera vez que esto me pasó sufrí muchísimo pues era algo nuevo y algo que frustraba por completo... La segunda vez fue más fácil, pues logré identificar las variables, atacar y superarlo. Aparte que una de mis premisas que desde hace tiempo me puse fue que nunca me enamoraría de un amigo (sea éste hétero o gay).

Nunca diré que no me volverá a pasar, porque no lo sé, pero al menos ya sé como atacar y sacar el problema... ¿Quién no ha estado en una situación similar?


COMMENT: AISH Y A MI QUE NO ME DIGAN UNA DÉCADA ENAMORADA, ENAMORADAAAAA COMO DICE LA PAU EN UNA CANCIÓN, ENAMORADA DE UNA BUGA, DUH, MÁS ADELANTE QUE PRONTO, ESCRIBIRÉ DE ELLO.

Bueno, ya.

Fuente: Ge zeta

Frases Célebres de las bugas (o heteroflexibles o de plano ...) en video

Frases Célebres de las bugas.. antes de volverse lesbianas (ajá)

1 A mí no me gustan las mujeres. Es mas…¡que estupidez andar con una chica!.
2 – ¿Y qué le hace una mujer a otra?.
3 Mira, a mí me gustan los hombres, no las mujeres….pero la verdad es que me da curiosidad besar a una.
4 Si te beso…no es a una mujer…¡es a ti!.
5 ¡Te juro que me enamoré de tu alma, no de tu cuerpo!.
6 Yo soy muy open mind y no me importa tener amigas gays, ni siento vergüenza de ir a bares para lesbianas.
7 (Dicho después de una gran noche de sexo con una mujer ) Oye…¡mira que yo me quiero casar y tener hijos!.
8 Si me caso…¿irías a mi boda?.
9 Yo no sé cómo dos mujeres pueden aguantarse la una a la otra.
10 He oído que el sexo lésbico, en especial el sexo oral es maravilloso…
11 Yo no me enamoro del sexo, sino del alma de una persona.

*Buga = mujer heterosexual


PROCESOS Y SUB PROCESOS DE TODA LESBIANA

Paso 1 – ¿Qué se sentirá besar a una mujer?.
Paso 2 Huy…y si pruebo…¿no me convertiré en lesbiana?.
Paso 3 No jodas….yo soy una mujer, y si pruebo, seguro puedo volver al buen camino.
Paso 4 Solo un besito, un revolcón y después me olvido del asunto..total, no me voy a quedar embarazada así que no hay peligro.

PROCESO 1 – TE ENAMORAS DE TU MEJOR AMIGA

Subproceso 1 Te la tiras y se vuelven lesbianas las dos (improbable).
Subproceso 2 No te la tiras y te frustras y terminas en la cama de la tipa medio “rarita” que te presentaron (sólo para sacarte las ganas).
Subproceso 3 Se acuestan, tu “mejor amiguita” se arrepiente y después de un buen rato te manda a freír papas.


PROCESO 2 – “SUSTITUCIÓN DE AMOR”.

Subproceso 1 Tu mejor amiga, después de acostarse contigo y arrepentirse, te rompió el corazón y…
Subproceso 2 Buscas alguna mujer “segura” que ya no te rompa el corazón o…
Subproceso 3 Te encierras en el closet y te dices a ti misma “Yo no tengo suerte con las mujeres”


PROCESO 3 LA NEGACIÓN

Subproceso 1 Después de haberte enamorado fielmente de tu amor platónico y de no haber conseguido una relación con ella, andas con uno o dos tipos, para probarte a ti misma que eres bien “buga”
Subproceso 2 Le huyes a las mujeres.
Subproceso 3 Te gusta la putería y sigues…pero eso sí, ¡con novio incluido!.


PROCESO 4 LA ACEPTACIÓN

Subproceso 1 Te das cuenta que eres bien lesbiana.
Subproceso 2 Te decides a buscar a una “buena chica” en quién puedas confiar y a quién puedas querer y que te quiera.
Subproceso 3 – ¡La encuentras!.


PROCESO 5 “EL MADRAZO”

Subproceso 1 Estás con la mujer mas linda del mundo que te dice cosas como “Nadie me había hecho las cosas que tú me haces”, “Nunca había tenido antes un orgasmo” , “Ya había tenido una experiencia, pero realmente no sé como hacerlo” , “Necesito que tú me enseñes” o (si es muy lista) “¡¡¡Mi ex me hacía maravillas!!!” (para que tú metas el 100% más) y finalmente “Nadie me había hecho el amor como tú”.

Subproceso 2 Te enamoras como una niña a los 10 años de su Barbie, y la mujer en cuestión resulta: bruja, o infiel, o drogadicta, o alcohólica, o closetera, o bisexual, o neurótica, o infinitamente egoísta y por consecuencia…
Subproceso

3 – ¡¡Te rompe el corazón!!.


PROCESO 6 “LA CONVERSIÓN”

Subproceso 1 Escuchas la canción de Alejandro Sanz “Aprendiz” y te identificas como nunca y lloras con él (al igual que con los mariachis, José José, Juan Gabriel, etc, etc).

Subproceso 2 Te das cuenta que te vieron la cara de pendeja y te utilizaron, aparte de hacerte daño en el camino (dinero, tiempo, amor, esfuerzo, etc) y decides que ya no te va a pasar lo mismo y ahora si te vas a meter con una mujer que te quiera mas de lo que tú la quieres…por ende, ya no te van a ver de nuevo la cara de pendeja.


PROCESO 7 “LA REPETICIÓN”

Subproceso 1- Conoces a una mujer (curiosamente puede ser una buena chica) a la cual le echas todo el rollo que te echaron a ti la primera vez, y a eso la unas que “te quieres casar de blanco, tener hijitos con ella, que quieres que un óvulo tuyo esté en su útero y que sean unas madres felices”. ¡Y tratas de tener con ella lo que no tuviste con tu anterior pareja, sin estar enamorada!.

Subproceso 2 Tú, después que te rompieron el corazón, te volviste una bruja, o una alcohólica, o una drogadicta, o una neurótica, o inestable emocionalmente.

Subproceso 3 – ¡La haces mierda! (y por ende es otro ser que ya se volvió bruja, inestable emocional, aprovechadora, incrédula, desconfiada, alcohólica, etc…)


PROCESO 8 “LA CONTINUACIÓN”

Subproceso 1 Te vas a los bares y antros de mala muerte a “encontrar al amor de tu vida” (después de haber hecho mierda a la que probablemente lo hubiese sido….).

Subproceso 2 – ¡No encuentras ni un carajo!.

Subproceso 3 Te preguntas y te cuestionas: ¿Por qué no me vuelvo buga?. O en su defecto: ¿Por qué me volví gay?.


PROCESO 9 “EL FRENO DE MANO”

Subproceso 1 – ¡Vuelves a tratar de salir con hombres!.
Subproceso 2 Te das cuenta que te estás portando como una hija de puta y les estás rompiendo las pelotas.
Subproceso 3 Vuelves al “mal camino”.


PROCESO 10 “LA ESPERA”

Subproceso 1 Te dices a ti misma que “La vida es un freesbe, que ya te tocó pagar lo que le has hecho a hombres como a mujeres y…estás sola como una rata!.

Subproceso 2 Sigues sola como el hongo, con affaires ocasionales, jalando a bugas al “buen camino” en actos “desesperados” y esperando a que tu Princesa Azul aparezca, para que en cuanto aparezca (por culpa de tus pedos mentales)…¡le rompas el corazón!.

Subproceso 3 Alguien igual que tú, te encontró y las dos están dispuestas a “Amar como la primera vez” y a “Romperse el corazón mutuamente, en cuanto alguna de las dos se descuide y que vengan de nuevo los pedos mentales”.

Subproceso 4 No vuelves a creer en el amor y te quedas “vacía” hasta que alguien “esperado” llegue a tu vida y la componga, y te enseñe a “amar”.

Arte con polvo

Se parece tanto a mi...

Argentina: senadores opuestos al matrimonio homosexual intentan promover su rechazo a cambio de una vaga promesa de ley de uniones‏

Nuevo obstáculo al proyecto de ley de matrimonio entre personas del mismo sexo en el Senado argentino. Los senadores opuestos a la igualdad jurídica de gays y lesbianas en la Comisión de Legislación General proponen rechazar el proyecto aprobado por la Cámara de Diputados a cambio de valorar en el futuro, como mal menor, una descafeinada ley de uniones civiles.

La citada Comisión (formada por 15 senadores) ha otorgado el denominado “dictamen de mayoría” a la opción consistente en el rechazo del proyecto de ley de matrimonio aprobado por la Cámara de Diputados. Esta opción ha recibido el apoyo de 9 senadores. El apoyo al matrimonio ha recibido el denominado “dictamen de minoría”, respaldado por los 6 senadores restantes. El dictamen de mayoría será el primero en ser votado por el pleno del Senado el próximo día 14. En caso de no obtener el voto de la mitad más uno de los senadores, se someterá a votación el dictamen de minoría.

Ya desde hace semanas los defensores de los derechos LGTB preveían una jugada de este tipo, pensada para atraerse a aquellos senadores a los que les resulta incómodo admitir públicamente su rechazo a la igualdad jurídica de gays y lesbianas. Argumentar que en su lugar se discutirá la posibilidad de una unión civil descafeinada permite a éstos sostener el discurso de que “no se oponen a los derechos”, pese a que, por ejemplo, una unión así impediría a las parejas del mismo sexo optar a la adopción conjunta o acceder a tratamientos de reproducción asistida (entre otras restricciones).

De hecho, numerosos medios de comunicación han trasladado la idea de que los senadores opuestos al matrimonio reconvertirían el próximo día 14 el proyecto de ley de matrimonio en un proyecto de uniones civiles, cuando en realidad el dictamen de mayoría consiste simplemente en rechazar el matrimonio. Sus partidarios ofrecen, eso sí, la posibilidad de discutir más adelante sobre los proyectos de unión civil que han sido presentados con anterioridad en la Cámara de Diputados, lo que exige iniciar desde cero todo el proceso parlamentario.

El dictamen que rechaza al matrimonio entre personas del mismo sexo obtuvo la firma de los justicialistas disidentes Liliana Negre de Alonso (presidenta de la Comisión y fuertemente contraria al proyecto de ley de matrimonio) y Sonia Escudero; los oficialistas Sergio Bermejo y Adriana Bortolozzi; la ex kirchnerista María José Bongiorno y los radicales Mario Cimadevilla, Ramón Mestre, José Cano y José María Roldán. A favor fueron los oficialistas Guillermo Jenefes, Nicolás Fernández, Liliana Fellner, Elena Corregido, Marcelo Fuentes y Pedro Guastavino.

Fuente: 2manzanas